По выходным часть улицы Фучика в Бишкеке превращается в настоящий блошиный рынок. С раннего утра здесь выстраиваются ряды людей — пенсионеры, люди с инвалидностью, те, кому не хватает денег на жизнь, и те, кому просто нужно общение.
Что тревожит блошиный рынок
Сейчас у них одна общая тревога: разрешение на торговлю действует только до конца апреля. Что будет дальше — не знает никто.
«До конца апреля нам разрешили здесь торговать, а дальше — не знаем, куда идти», — говорят продавцы.
Рынок работает только по субботам и воскресеньям. Торговля идет на участке от улицы Московской до Товарной. Здесь стоят в четыре ряда — у каждого примерно по два метра. Но, бывает, люди растягивают импровизированные прилавки и на 4 метра.
Сегодня здесь торгуют более 400 человек. Многие приезжают из Кара-Балты, Беловодского и других сел.
Как продавцов, так и покупателей достаточно много, каждый ищет что-то свое.
«Это рынок для бедных»
Ассортимент самый разный: старая одежда, посуда, игрушки, детали к технике, иногда даже антиквариат. Но главное — цены. Они демократичны — от 20 сомов, бывает и бесплатно.
Покупатели — в основном люди с небольшим доходом: многодетные семьи, квартиранты, рабочие, мигранты.
Чашки здесь можно найти за 10–20 сомов, а старая рабочая одежда пользуется особым спросом.
«Где у нас новое?»
В мэрии, по словам продавцов, считают, что на рынке продают новый товар и хорошо зарабатывают. Торговцы с этим не согласны.
Ну где у нас новое? Я продаю вещи детей и внуков.
Пенсионерка
«Нас отправляют работать. А кто нас возьмет?»
Для многих здесь торговля — это не просто подработка, а способ выживания.«Я получаю пенсию 7 тысяч 300 сомов, работаю уборщицей за 12 тысяч. Нам с дочерью не хватает, поэтому я здесь, — рассказывает одна из женщин. — Говорят: идите работать. А кто возьмет пенсионеров?»
Кто-то продает вещи ради мелких радостей для внуков. «Продам машинки — отдам деньги внуку на мороженое», — делится бабушка.
Не только деньги, но и общение
Для многих этот рынок — еще и место встреч.
«Мы как братья и сестры стали. Здесь общаемся, делимся новостями. Куда нам идти? Ни кружков, ни клубов нет», — говорят продавцы.
«Это часть истории города»
Торговцы говорят, что пытались найти решение — ходили в мэрию, встречались с чиновниками, даже записывались на прием к мэру. Им не отказывали, но и конкретного места не дали.
«Мы просим просто участок. Пусть сделают все официально — выдадут минимальные патенты, квитанции. Мы готовы платить разумную сумму», — говорит Айгуль эже.
По ее словам, рынок интересен не только местным жителям. Сюда приходят иностранцы, блогеры, даже режиссеры — ищут вещи советской эпохи.
Интересный факт
Граненый стакан — легенда советского быта. Его официально запустили в массовое производство 11 сентября 1943 года на заводе в Гусь-Хрустальном. Автором классического 16-гранного дизайна считают скульптора Веру Мухину, которая создала прочную, удобную для общепита посуду. Стакан символизировал функциональность: не укатывался, выдерживал падения и вмещал 200-250 миллилитров жидкости.
«Мы все говорим, что у нас все хорошо с экономикой, но есть определенные слои населения, которые не могут себе позволить дорогие вещи. На стройках и полях, скотникам рабочую одежду не выдают. Они все приходят сюда и покупают тут по минимальным ценам», — рассказывает она.
По словам Айгуль, во всем мире во все времена были и есть блошиные рынки. В Казахстане даже есть специальная группа «Барахолки Казахстана».
Это тоже часть истории нашего города.
Продавец Айгуль эже
Пока же главный вопрос остается открытым: что будет с рынком после апреля. Люди просят оставить их на этом месте — хотя бы потому, что работают они всего два дня в неделю.
