Кыргызстан: Националистская полиция нравов вызывает разногласия в обществе, пишет EurasiaNet

EurasiaNet (США). Как-то декабрьской ночью группа мужчин в войлочных колпаках ворвалась в караоке-клуб и выстроила находившихся в нем женщин перед видеокамерой. Они обвинили их в проституции, а отдыхавших в клубе мужчин из Китая – в поощрении порока в Кыргызстане. Видеозапись велась, чтобы вызвать возмущение в обществе.

 

Члены данной группы, называющейся «Кырк чоро», заявили, что действовали при поддержке правоохранительных органов Кыргызстана. Заявление оказалось частично соответствующим действительности и вызвало обеспокоенность относительно того, почему правоохранители дают власть националистам-линчевателям. Тем не менее хотя демонстрируемая членами группы ксенофобия вызывает у либералов тревогу, «Кырк чоро» удалось сыграть на ненависти широких слоев общества к полиции.

 

Объясняя, как «Кырк чоро» удалось добиться общественной поддержки, один из лидеров движения Бактыбек Нуралы уулу начал размахивать листком бумаги, изъятым во время рейда 28 декабря в клубе «XO». «Вот, в самом конце счета девушка указана в качестве одного из пунктов, – сказал он. – Молодых женщин продают там, как товар».

 

«Люди нас сравнивают с «Правым сектором» в Украине, с нацистами и националистами, – добавил Нуралы уулу. – Наша цель – вырастить молодое поколение патриотами, защитить кыргызские ценности, нашу культуру и язык».

 

Объявив себя последователями Манаса, представители движения утверждают, что «Кырк чоро» насчитывает 5 тысяч членов. Оно является одной из нескольких националистских групп, приобретших известность после межэтнических столкновений между кыргызами и узбеками в 2010 году, разделивших эту маленькую, бедную страну.

 

 

Тому, что кое-кто называет «Кырк чоро» фашистской группировкой, есть причины: в конце января глава движения Замирбек Кочорбаев призвал вышвырнуть продавцов, являющихся этническими уйгурами, с самого популярного вещевого рынка Бишкека и заменить их этническими кыргызами. Но наибольшую обеспокоенность экспертов в сфере права вызвали заявления, что «Кырк чоро» действуют при молчаливой поддержке правительства.

 

Нуралы уулу утверждает, что рейды «Кырк чоро» санкционированы Министерством внутренних дел, Министерством труда, миграции и молодежи и Государственным комитетом национальной безопасности (ГКНБ).

 

После очередного рейда «Кырк чоро» ГКНБ признал, что в 2012 году комитет подписал с «Кырк чоро» меморандум касательно борьбы с коррупцией. Но настаивает, что данный документ не дает права проводить инспекции или рейды в клубах.

 

Издание попросило ГКНБ предоставить копию этого меморандума, но комитет ответил отказом, сославшись на то, что документ уже сдали в архив. Представители «Кырк чоро» тоже не смогли представить копию документа.

 

Нуралы уулу говорит, что иногда «Кырк чоро» действует самостоятельно, так как, по его словам, несколько клубов, которые в действительности являются борделями, пользуются защитой милиции. «В одном из клубов мы обнаружили милиционера, его зовут Дастан. Что он там делал? Если мы знаем, что сотрудник местного отделения милиции защищает данное место, зачем нам предупреждать его?» – заявил Нуралы уулу.

 

Юрист Адилет Азимов из партнерской группы «Прецедент» говорит, что рейды «Кырк чоро» нарушают права владельцев клубов и права посетителей на неприкосновенность частной жизни. «Хотя они утверждают, что хотят защитить работающих там женщин, «Кырк чоро» нарушает их права, проводя видеосъемку и пороча честь и достоинство этих девушек, обвиняя их в проституции», – сообщил он.

 

«Общественные движения не наделены правоохранительными функциями, поэтому они не имеют права производить обыски, дознания и выстраивания людей вдоль стены, как они поступили. Они могут наблюдать и сообщать обо всем милиции, которая затем может провести официальную проверку», – объяснил Азимов, добавив, что члены «Кырк чоро» неправильно толкуют свое соглашение с властями, каким бы оно ни было.

 

Активист-правозащитник Нурбек Токтакунов, широко известный критикой милиции, в своем блоге назвал внесудебные рейды «возмутительными». Но он признал, что данное движение пользуется поддержкой людей, уставших от коррумпированности милиционеров и отсутствия правопорядка. «У членов «Кырк чоро», возможно, хорошие намерения, но они выбрали неправильные методы. Они общественная организация, а не правоохранительное учреждение», – сказал политический аналитик Марат Казакпаев.

 

Судя по всему, мало что способно остановить активистов «Кырк чоро». В январе парламент внес поправки в Уголовный кодекс, позволяющие кыргызстанцам пользоваться огнестрельным оружием для защиты собственности, но Нуралы уулу сказал, что готов умереть за свое дело. «Даже если они убьют меня, это будет для меня честью. То, что я делаю, - это ради будущего моих детей и народа», – заявил он.

 

http://russian.eurasianet.org/node/61761