Равнение на Луну

В Кыргызстане завершается священный месяц Рамазан. В дни поста правоверные мусульмане должны воздерживаться от еды, вредных привычек, дурных дел, делать добрые дела, помогать нуждающимся.

Последние несколько лет гражданам страны до последнего не говорят о точной дате начала поста, ссылаясь на состояние Луны. И только после того как члены специальной комиссии Совета улемов и Духовного управления мусульман КР забираются в горы Тоо-Ашуу и уточняют положение молодого месяца, называется конкретная дата. В этом году Рамазан начался 28 июня, а празднование Орозо айта намечено на 29 июля. Однако во многих мусульманских странах Орозо айт празднуют уже сегодня. Корреспонденты ИА «24.kg» решили узнать у респондентов, насколько правильна позиция духовенства КР самостоятельно определять дату поста и мусульманских праздников.

Орозбек Молдалиев, глава Госкомиссии по делам религий КР:

- Еще в 1978 году Организация исламской конференции приняла решение, что все мусульманские страны будут отмечать Рамазан и другие религиозные праздники в один день. Такая практика действовала пару лет. Потом все вновь стали самостоятельно определять эти даты, ссылаясь на разное появление новолуния. Да, сегодня Орозо айт уже празднуют Турция, Казахстан. Я поинтересовался у муфтия РК, почему они отмечают Орозо айт сегодня. Он ответил, что три года назад в соседней республике решено отмечать его тогда, когда это делает Турция.

В нашей же стране в последнее время дата определяется научным методом. Совет улемов и ДУМК опираются на данные обсерваторий всего мира и даже представляют нам компьютерные распечатки состояния Луны. На их основании и решено, что новолуние произойдет 28 июня, значит, Орозо айт будет праздноваться 29 июля. Надо признать, что есть некоторые консервативные улемы, которые не хотят опираться на научные данные. Группа улемов даже поднималась на гору и не увидела новолуния 27 июля, поэтому их мнение совпало с научным. Я считаю, что наше духовенство правильно делает, что опирается на научные данные, а не просто смотрит на другие государства.

Абдрахим Хапизов, представитель уйгурской диаспоры в КР:

- Мусульмане России, Казахстана, Узбекистана отмечают праздник сегодня. Я не понимаю наших богословов. Каждый год у нас такая чехарда, нет единого мнения. Возможно, у наших религиозных руководителей не хватает грамотности в этом вопросе. Нет проблем с определением даты в Узбекистане, Казахстане, России, арабских странах. Каждый год все четко. У нас же что-то придумывают, словно духовенству заняться нечем. Не только меня, но и других мусульман это возмущает. Это же недопустимо - весь мир празднует, а мы это делаем позже. Это парадокс.

Икбалжан Мирсайитов, кандидат политических наук, доцент факультета международных отношений:

- Вчера в течение всего дня мы ожидали выступления муфтия, звонили в ДУМК, и нам сообщили, что Орозо айт назначен на 29 июля. Скорее всего, опирались на лунный календарь и на то, что якобы месяц еще не появился на небе. Вчера до 00.00 мы все ждали появления месяца, но этого не произошло. Возможно, у остального арабского мира месяц уже появился. Считаю, муфтият поступает по канонам религии. Согласно преданию, в Орозо айт месяц должен быть виден.

Торобай Зулпукаров, вице-спикер парламента:

- Не секрет, что последние годы данные вопросы носили хаотичный характер. Думаю, правильно прислушиваться к мнению ДУМК. Если бы мы, как другие страны, стали отмечать Орозо айт сегодня, то получилось бы, что пост мусульмане держали всего 29 дней вместо 30. Духовенство с государством, общественностью должно навести порядок в этой сфере, чтобы не было недопонимания по дате начала Рамазана и мусульманских праздников.

Нельзя забывать, что есть и Трудовой кодекс, согласно которому Орозо считается нерабочим днем и люди должны знать, когда им отдыхать. Но при этом требования некоторых граждан о том, что дату начала поста или праздника Орозо айт нужно озвучивать за 2-3 дня, не оправданны. Точно эту дату можно сказать за 12-13 часов. В хадисах написано, что надо смотреть на Луну. Думаю, это правильно. Однако надо использовать современные научные технологии, которые могут помочь точно определить новолуние.

Закир Чотаев, политолог, преподаватель КТУ «Манас»:

- Не весь мусульманский мир празднует окончание поста сегодня, возможно, их большинство. Все зависит от географического расположения государств. А вообще, некоторые страны справляют несколько дней, ничего страшного в этом нет. Другое дело, что у нас определяют даты традиционными методами. В других же республиках, например, в Турции, задолго вперед определена дата Рамазана и выставлена в календарь.

Нуркамиль Мадалиев, депутат Жогорку Кенеша:

- Думаю, правильнее прислушиваться к мнению муфтията. По канонам религии новую Луну необходимо увидеть воочию, что наши священнослужители и делают. Если бы в этом не было необходимости, то им самим было бы проще согласиться с датой, определенной другими странами. Да, надо признать, что граждане, да и я сам, испытываем неудобства от того, что до последнего момента дата Рамазана и мусульманских праздников не называется. Мы всегда пытаемся исходить из бытовой необходимости, то есть как можно скорее решить вопрос о дне отдыха и другие моменты. Но ведь это не главное. Прежде всего надо определить новую Луну и потом решать все остальные вопросы.

Орозали Адранов, теолог, преподаватель Исламского университета:

- Мы следуем изречениям пророка Мухаммеда, который говорил: «Держите пост, увидев лунный месяц». В арабских странах увидели его, а мы нет. Наши улемы поднимались на гору, но из-за облачности не было возможности увидеть новую Луну. Мы следуем хадисам. Разница в день не критична, хотя хорошо было бы, если бы дата совпадала с другими государствами.