Нам бы день выходной в пятницу?

Выходные дни не дают покоя ни кыргызским чиновникам, ни депутатам. Накануне на комитете ЖК по социальной политике обсуждалось сразу два законопроекта, предусматривающих поправки в Трудовой кодекс КР. Министерство труда, миграции и молодежи ратует за отмену трех праздничных дней: 23 февраля - День защитника Отечества, 1 мая - День труда и 7 ноября - День Великой Октябрьской социалистической революции. А парламентарий Турсунбай Бакир уулу выступает за перенос выходного дня с воскресенья... на пятницу, аргументируя это тем, что верующие не успевают совершить пятничный намаз. Впрочем, инициатива не нова, его законопроект появился почти год назад.

«В Кыргызстане большинство населения - мусульмане. Мы не хотим ущемлять ничьих прав, но хотим защитить права мусульман. Надеюсь, вы поддержите защиту прав 85 процентов населения КР», - выступил инициатор. Его коллеги поинтересовались, а что же делать остальным. «Ничего страшного! Как 85 процентов мусульман до этого отдыхали в субботу и воскресенье, будете отдыхать в пятницу-субботу. Те же два дня остаются. Ничего не меняется», - заявил Турсунбай Бакир уулу, отметив, что согласен, если закон введут в действие с 2015, 2016-го. В итоге члены комитета высказались за необходимость проведения общественных слушаний.

А как вы относитесь к инициативе сделать пятницу выходным днем? С таким вопросом ИА «24.kg» обратилось к респондентам.

Татьяна Левина, депутат Жогорку Кенеша:

- Я считаю, что это довольно щепетильный вопрос. Если пятницу сделать выходным и сориентировать людей, что этот выходной специально для того, чтобы беспрепятственно читать намаз, будет ли это правильно? Я думаю, что не совсем. Рановато поднимать такой вопрос. Если опираться на Конституцию, все-таки мы светское государство. Когда мы объявим себя исламской страной, я понимаю, тогда мы можем об этом говорить. А сейчас не будет ли это принудительно? Здесь не достаточно мнения нескольких депутатов, даже всех 120. Целесообразно будет провести общественные слушания, чтобы люди выразили свою волю.

Суббота и воскресенье - это не просто выходные дни, это окончание рабочей недели. Дети свободны от школы, родители от своей профессиональной деятельности. Процесс общения укреплял институт семьи. Это было заложено давно, 70 лет при Союзе так жили и 20 лет уже при суверенитете. А если нужно будет идти в пятницу куда-то, будет ли это процессом воспитания, как сказал Турсунбай Бакирович?

Джоомарт Оторбаев, и.о. первого вице-премьер-министра:

- Правительство должно учитывать интересы общества. Если общество единогласно поддержит это предложение, то все возможно.

- А вы лично готовы отдыхать в пятницу вместо воскресенья?

- Ну, мы привыкли немножко, может, привыкнем и к новому.

Гульнара Ташибекова, директор Центра семейной медицины №17:

- Пятничный день?! Пусть он и делает себе пятницу нерабочим днем и молится, причем тут все остальные? Почему он других не спрашивает и выражает такое волеизъявление? Сейчас, вообще, надо работать и работать. По мне, так все праздники следует отменить. Есть выходные суббота и воскресенье, обозначенные Трудовым кодексом. Мало что ли? У нас же в Основном законе прописано, что КР - светское государство. Мы не по Конституции что ли живем? Я совершенно не согласна с такой инициативой.

Айнура Арзыматова, доктор исторических наук, профессор:

- Абсурд! Как здравый человек может поднимать сейчас такую проблему? Говорить, очевидно, нечего. Или просто хочет привлечь внимание. Но это уже надоедает, честно говоря. Это же абсолютно нереально. Он, что, живет в мусульманском мире, где действует свой календарь и летосчисление? КР - это светское государство. Если человека три часа нет на рабочем месте, то он должен нести какую-то ответственность. Молитва - это личное дело каждого, это должно происходить во внерабочее время. Тем более Турсунбай Бакир уулу работает в высшем законодательном органе, где и так открыли молельную комнату. Там в принципе не должно быть такого. Мне кажется, это все просто демагогия, воровство времени. Народ делегирует депутатов для решения проблем, а они неизвестно чем занимаются.

Орозбек Молдалиев, глава Госкомиссии по делам религий КР:

- Это не очень убедительный довод. Если депутат хочет сделать пятницу нерабочим днем, то тогда нужно искать другой повод, но не намаз. Я тоже работаю и хожу на жума-намаз, однако возвращаюсь после молитвы к трудовой деятельности. Мы не можем ни с того ни с сего сделать пятницу нерабочим днем. Кругом соседние страны работают с понедельника по пятницу. Это будет неудобно не только для них, но и в первую очередь для нас. Другое дело, если люди опаздывают, в таком случае можно сделать обеденный перерыв подольше - на час-два. Пятничный намаз длится всего полчаса - с 13.30 до 14.00. Конечно, еще нужно время на дорогу. Слава богу, мечети есть и в центре, и по Бишкеку достаточно. Это можно решить в индивидуальном порядке.

Бактыбек Аманбаев, омбудсмен КР:

- Вопрос религии - очень тонкий. На самом деле, очень много людей, исповедующих ислам. Мне надо более тщательно изучить эту проблему, сделать сравнительный анализ, какую пользу для нашей страны это принесет. А сейчас, не ознакомившись и не разобравшись, мне на самом деле очень трудно что-то сказать.

Александр Кацев, доктор филологических наук:

- Турсунбай Бакир уулу считает, что он думает о народе. У наших депутатов периодически наступает пограничное состояние психики, как говорят психологи. Им одной молельной комнаты в парламенте оказалось мало, они построили вторую. Но нравственность их от этого не повысилась. У нас все думают в первую очередь о том, когда отдыхать. А депутаты сидят и ничего не делают. Приведу пример. Они каждый год по весне высаживают саженцы. А поскольку никто их не поливает, это вечный двигатель. Они снова каждый год высаживают саженцы. Точно так же и сидение в парламенте. Такие активные бездельники. Сидят и с высших этажей власти придумывают, что бы сделать такое, чего еще не было. Вы, ребята, подумайте о человеке, который ездит на маршрутке, который с утра до вечера зарабатывает на хлеб!

Разве национальность - это признак вероисповедания? Мы светское общество или не светское? Несколько лет назад я сделал словарь «Фольклора народов Кыргызстана» - на 80 народов, а у нас их около 120. Периодически тот, кто дорвался до власти, говорит, что национальные меньшинства должны чувствовать себя в общежитии. Если мы многонациональное государство, это предполагает равенство, если мы мононациональная страна, тогда надо об этом заявить. А то мы кидаемся из крайности в крайность. Вероисповедание и вера требуют интимности.

Гульнара Ибраева, глава ОО «Инновационные решения»:

- Я категорически не согласна с инициативой. Во-первых, мы живем в светском государстве. И, несмотря на свободу совести и вероисповедания, каждый должен выбирать для себя оптимальный режим жизни - работать на государство или другие структуры и получать зарплату не за молитвы во время работы, а за четкое выполнение своих функций. А во-вторых, невозможно говорить о том, сколько процентов населения относится к мусульманству. В государстве никогда не проводилась перепись, где было бы четко озвучено, что столько-то процентов идентифицирует себя мусульманами. А приписывать кыргызов, татар и других по факту рождения к мусульманству не очень корректно. Я знаю массу людей, которые выбирают атеизм или другие религии. Поэтому говорить от имени непроясненной категории людей - это один из вариантов манипуляции общественным мнением.

При этом в госорганах строятся молельные комнаты, причем они называются именно «намазкана», что не оставляет сомнения: это дом не всех религий, а одной. Что является дискриминацией других конфессиональных групп по этому основанию. Покуда мы светское государство, такие инициативы неоправданны.