Насколько целесообразно строительство намазканы в здании парламента Кыргызстана?

На третьем этаже «Белого дома» завершается строительство намазканы. Второй по счету. Первая, как известно, находится на цокольном этаже. Руководству парламента, по-видимому, недостаточно одной молельной комнаты, и теперь планируется к концу февраля прямо на одном этаже с залом заседаний завершить строительство второй. Намазкана будет занимать немалое пространство: она рассчитана почти на 100 человек.

В кулуарах недоумевают, зачем две молитвенных комнаты в одном здании. Как пояснили в Жогорку Кенеше, планируется, что на третий этаж будут ходить молиться мужчины, а на цокольный - женщины. Пикантность ситуации еще и в том, что сам спикер Жогорку Кенеша, когда на заседании Совета обороны ему задали прямой вопрос, просто солгал, заявив, что не будет никакой молельной.

ИА «24.kg» решило узнать у своих респондентов, насколько целесообразно строительство намазканы в здании парламента Кыргызстана.

Каныбек Иманалиев, депутат от фракции «Ар-Намыс»:

- Я с большим уважением отношусь к коллегам, читающим намаз. В Коране и хадисах не говорится о том, что VIP-персоны должны отдельно совершать намаз. Депутаты - так же, как и другие граждане - должны ходить в мечети. В законе есть запрет, согласно которому в государственных учреждениях не должно быть религиозных комнат. Тем более что в Конституции прописано: религия отделена от государства.

Омурбек Абдырахманов, депутат Жогорку Кенеша:

- Это преступно и аморально и не соответствует нашей Конституции. Для мусульман у нас созданы все условия для молитвы. В Бишкеке немало мечетей, где можно совершать религиозные обряды. Наш спикер, пользуясь тем, что его брат работает послом в Саудовской Аравии, постоянно приглашает в КР сомнительных инвесторов, которые добились того, что высший законодательный орган превращается в мечеть. Мы будем ставить вопрос об отзыве спикера с должности.

Гульзада Медралиева, представитель Коалиции «За демократию и гражданское общество:

- Я категорически против этого. У нас Жогорку Кенеш превратился в религиозный центр? Ну тогда давайте откроем молельни в стенах парламента для христиан, буддистов, чтобы было равноправие. Кыргызстан - светская страна, где государство отделено от религии, и ни в коем случае нельзя их смешивать. Иначе это чревато самыми негативными последствиями. Иногда не понимаю, о чем только думают депутаты.

Азиза Абдирасулова, глава правозащитного центра «Кылым шамы»:

- Я изначально была против того, чтобы в здании «Белого дома» открывались молельные комнаты - как первая, так и вторая. Вера в Бога и чтение намаза - это право каждого человека. И не надо его выпячивать. Тем более - содержать намазкану за счет налогоплательщиков. Или у нас депутаты таким образом хотят показать, какие они чистые и невинные? Если хотят читать намаз, то ничто не мешает им делать это в своих служебных кабинетах. Если уж в высшем законодательном органе открываются молельни, то какой пример депутаты подают министерствам и ведомствам? Я думаю, это показательная инициатива о том, куда мы двигаемся. Ведь в «Белом доме» сидят руководители страны. Когда в 2010 году заседало Конституционное совещание, было много споров о том, надо ли оставлять термин «светское государство». Тогда отстояли. Думаю, по этому поводу еще не раз будут возникать споры.

Искендер Ормонов, эксперт по политологии и религии:

- «Белый дом» - это законодательный орган, где работают представители самых разных конфессий. С выделением места под намазкану получается дискриминация представителей других верований, что недопустимо. Нельзя устанавливать монополию одной конфессии. Даже в самом исламе не приветствуется навязывание идей религии. Тем более в условиях, когда мусульманство еще не до конца понято в нашем обществе.

Равшан Жээнбеков, депутат Жогорку Кенеша:

- Во всех цивилизованных демократических странах религия отделена от государственного управления. Религия больше участвует как гуманистический элемент общества, который делает нас чище, терпимее, мудрее. Но, к сожалению, наш спикер, пользуясь своим положением и ведущей ролью в коалиционном большинстве и имея определенных сторонников, которые хотели бы смешать религию с госуправлением, впервые в истории КР открыли мечеть в здании одной из ветвей власти. Я воспринимаю это как лоббирование интересов определенных религиозных групп внутри и за пределами страны, которые хотят посредством религии иметь политическое влияние и распространять ислам. В этом вопросе я больше поддерживаю позицию президента страны Алмазбека Атамбаева, который хотел бы развивать традиционный ислам, больше отвечающий интересам кыргызского народа. Я бы это назвал «кыргызским исламом».

Бактыбек Аманбаев, омбудсмен КР:

- По Конституции КР парламент - высший орган, который принимает самостоятельные решения. Если так решили депутаты, значит, надо согласиться с их мнением. Религия отделена от государства, и они мирно сосуществуют. Депутаты, которые хотят молиться, пусть молятся там, где хотят. Каждый гражданин имеет право на свободу вероисповедания.

Сабырбек Мукамбетов, независимый журналист:

- В парламенте Кыргызстана нельзя допускать политизации религии. Но, к сожалению, отдельные депутаты религиозной направленности воздействуют на спикера, заставляя его открывать намазканы одну за другой. Создается опасный прецедент. Что будет, если завтра потребуют открыть для них часовни депутаты-христиане, иудеи или буддисты? В госорганах не должно быть привилегированного отношения к одной из конфессий. Сегодня в стенах парламента это происходит из-за давления на торага таких депутатов, как Турсунбай Бакир уулу, которые пытаются завоевать электорат среди мусульманского населения. Хотя он при этом не отказывается от западных или европейских вещей. Турсунбай Бакир уулу мой друг, но он не прав.

Туратбек Мадылбеков, депутат от фракции «Ата Мекен»,

отказался дать комментарий.

Бурул Макенбаева, глава общественного объединения «Психическое здоровье»:

- Это нарушение принципов светского государства. Если соблюдать конституционный дух, то тогда надо предоставить возможность для вероисповедания представителям всех конфессий. Нельзя вмешивать политику в религию, это частное дело каждого человека. Все, кто так назойливо и демонстративно показывает свою приверженность к вере, больше всех кричит о религии, это псевдоверующие, которые таким образом завоевывают электорат.