Владимир Зорин: Кыргызстан есть воплощение евразийства

У корреспондента ИА «24.kg» появилась неожиданная возможность побеседовать с представителем научных кругов Российской Федерации - доктором политических наук, профессором, заместителем директора Института этнологии и антропологии РАН Владимиром Юрьевичем Зориным. В центре внимания оказались вопросы поликультурности, поликонфессиональности региона, взаимообогащения и объединения народов, населяющих евразийское пространство.

- Мой приезд в Кыргызстан имеет вполне конкретные цели. Мы проводим международную конференцию памяти д.и.н. В.Н.Басилова. Первая ее часть завершилась в Москве, вторая проходит 27-30 июня в Чолпон-Ате в формате научного интердисциплинарного симпозиума «Духовное наследие тюркского мира Центральной Евразии». На встречу приедут около 30 российских и зарубежных ученых, представляющих различные научные школы. Организован он Институтом истории и культурного наследия НАН КР, культурно-исследовательским центром «Айгине», Институтом по изучению Центральной Азии Американского университета ЦА. На конференции, в частности, будет работать секция, посвященная эпосу «Манас».

Вторым поводом является работа по подготовке книги о кыргызах. Дело в том, что наш институт совместно с учеными стран СНГ выпускает большую серию книг о народах, населяющих территорию Содружества и ближнего зарубежья. Работа эта ведется уже много лет. С 1997 года издано 18 томов, каждый их которых рассказывает о том или ином этносе. Изданы книги о русских и белорусах, украинцах, молдаванах, узбеках, гагаузах, абхазах, тюркских народах Крыма. Сейчас российские ученые активно работают с НАН КР в плане подготовки книги о кыргызах. В ней будут рассмотрены самые разные аспекты: этническая история, хозяйственный уклад, социальные отношения, общественно-семейный быт, духовная культура, обряды, этнополитические процессы и многое другое.

- Вероятно, это свидетельствует о том, что научное сообщество сохраняет добрые традиции сотрудничества на постсоветском пространстве?

- Несомненно. Но и о том, что потенциал ЕврАзЭС есть не только в экономике, он чрезвычайно велик в научном и культурном плане.

- С чем ассоциируется у вас Кыргызстан?

- С тем, что это сердце Центральной Азии, что страну населяют прекрасные люди. Мне знаком этот регион. Я 26 лет жил в Узбекистане, закончил там институт. Работал в Ташкенте, не раз бывал на Иссык-Куле.

- В 90-е годы часто говорили об угрозе развала нашей страны. Каковы ваши прогнозы относительно нашего региона? Способна ли выжить страна в том виде, в котором она существует, - многонациональная, многоконфессиональная?

- Исследовательский опыт РАН показал, что многокультурность и многоконфессиональность - это как раз и есть источник развития. Объединение культур, взаимообогащение дает кумулятивный, синергетический эффект, то есть умножающий потенциал региона. История показывает, что те страны, которые следуют принципу изоляции и монокультуры, начинают стагнировать. И, напротив, все развивающиеся экономики мира - многоэтнические, многокультурные по своей природе.

- В чем особенности менталитета кыргызстанцев, в чем сила творческого синтеза индивидуальных сознаний?

- Мы много говорим о евразийской культуре. На наш взгляд, кыргызы как раз и есть воплощение евразийства. В чем особенности этого явления? В примате коллективного над индивидуальным, в приоритете семьи, многодетности, в трепетном отношении к детям и старикам, в гостеприимстве, уважительном отношении к власти, ярко выраженной гендерности. Последняя проявляется в том, что очень четко распределены роли: мужчина - защитник, добытчик; женщина - хранительница домашнего очага, мать. Русские, проживающие здесь, впитали эту культуру. По менталитету они значительно отличаются от своих сородичей, проживающих в других странах Содружества.

Особо отмечу, что проявлением евразийства является также отношение к родовому сознанию. Известное выражение «Знающий семь колен предков позаботится и о семи последующих поколениях» ярко иллюстрирует это.

- Кыргызстан, если можно так сказать, находится в центре «розы ветров» и культур расположенных рядом стран - Китая, России, Афганистана. В чем его роль, какой вы ее видите?

- У Кыргызстана большие возможности в роли модератора не только между Востоком и Западом, но и между Севером и Югом - в самом широком понимании этого. Я бы говорил о так называемой Большой Евразии.

Кыргызстан призван быть мостом между самыми разными странами, организатором их диалога и сотрудничества. Исследователи видят значительный ресурс евразийского общества, и его максимально надо использовать. Замечу, что в заокеанском обществе тоже много привлекательного, но там иные базовые ценности.

- Для Кыргызстана очень актуален вопрос трудовой миграции, в частности, в Россию. В чем плюсы и минусы этого процесса?

- Очень важно понять, что на постсоветском пространстве не было опыта миграционных отношений. И теперь, при всех трудностях миграции ваших граждан в РФ, появились положительные стороны. Замечу, что у кыргызстанцев есть неоспоримое преимущество перед мигрантами из других стран - хорошее знание русского языка. Это позволяет им выигрывать на рынке труда в России. Важно не растерять этот потенциал, сохранить его. Здесь есть и экономическая составляющая - значительные для КР финансовые поступления от гастарбайтеров.

Важно помнить, что если статус русского языка в КР изменится, это преимущество будет очень быстро потеряно, что создаст сложности для трудовых мигрантов и страны в целом.

- Кто лучше адаптируется в России?

- В первую очередь законопослушные мигранты, которые знают и уважают традиции принимающей страны, местное законодательство и при этом сами проявляют социальную активность. По отношению к ним не возникает экстремистских настроений. Конфликт - это всегда результат невежества и ограниченности. А соблюдение культурных традиций, знание истории - лучшее средство профилактики конфликта, его предотвращения.

- Понятие «дух народа» - в чем оно выражается применительно к нашей стране? Например, мне близок образ скачущего всадника - стремительного, азартного, иногда не замечающего того, мимо чего он проносится...

- Пожалуй, я могу с вами согласиться. Но я бы добавил, что этот всадник, на мой взгляд, твердо держится в седле и смело преодолевает препятствия. Он не блуждает по темным улицам и выбирает свой путь...